众所周知，“顺德祠堂”作为一个整体概念，代表着顺德地方区域文化的重要表征，也折射了一个个时代、族群的兴衰。在芸芸顺德祠堂中，端庄、规整、秀美的梅氏宗族既构建了始祖祠、大宗祠、宗祠等祀奉始祖，辐射全宗族的祠堂，也建起了独属于某个小分支的“私伙祠”，一砖一石，一木一瓦，糅合了清代早、中期建筑的含蓄、低调，以及清后期的纤细、秀美，清晰传达了那个时代的足音。今起，一起来走近梅氏大宗祠和梅氏先贤们……
位于头门墙楣处的山水壁画。
壁画，是顺德祠堂建筑重要的装饰手法和教化手段，特别是对学识不深的基层民众来说，壁画等于直接向他们图解传统文化、传说故事、传统观点的具体内容。在梅氏大宗祠中，题材各样、寓意深远的壁画不在少数，门头正中，前有“教子朝天”图，旁有“群仙会”“金带图”，两侧为山水图等，十分形象……
壁画《教子朝天图》。
“教子朝天”是祠堂的主题壁画，表达了传统社会对“忠”“孝”的解读。在缠绕的云纹间，绘制大龙与小龙各一，龙头相对，龙口喷水柱，大龙龙头稍倾向下，小龙龙头向上昂，互相呼应，似乎是大龙对小龙谆谆教诲，要忠心守护、侍奉天子。此类壁画，也可名为“为龙点睛”“国色龙颜”“风云际会”、“际会图”、“教子腾云”等等，极常见于祠堂。
壁画《群仙会》。
《群仙会》描绘八仙聚首的场面，是体现顺德祠堂壁画特色的代表作。八仙是祠堂壁画的重要题材，与道教许多神仙不同，他们都来自人间，且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道。
梅氏大宗祠壁画正中，四仙倚坐。汉钟离手持芭蕉扇，倚石半卧，与曹国舅阔谈欢笑，何仙姑与另一仙则在旁用心聆听。画面右侧，韩湘子等三仙依松树笑谈，画面紧凑，线条粗犷，通过道家典故作隐喻，八仙修道成仙，得以永生长寿，松、石亦是福寿的象征，故称为“万年松”、“寿石”。
壁画《金带图》。
《金带图》有“同治岁次乙丑”年款，是同治年间重修时所作。壁画已历百年，但颜料与墙体结合牢固，年久弥新。画面线条有力，构图合理。小童在旁斟酒，三位长者围坐几案边，一派怡然自得。
位于中堂墙楣处的壁画。
而在中堂脊檩处，画匠勾画了倒置如意状的画框，内绘两只瑞兽，四目相对，裂嘴而笑。上下画卷草纹，这种纹饰是一种连续的草叶纹样，成柔和的波曲状线，寄托了人们希望家族后嗣连绵不断的美好愿望。
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来源：编辑整理《梅岭飘香：细说顺德龙山梅氏历史》
编辑：李小妮
